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經典裏的中國(全新修訂版)

不讀經典,也能活得好好的,但問題是,“活得好好的”意味着什麼? 《詩經》《論語》《莊子》《孟子》《老子》……含藏着中國人最初的政治制度、文學風格、禮儀風俗、生活方式的來源

讀懂它們,會發現我們對生活的想象和認知,可以如此開放、自由

這本書是“經典擺渡人”楊照的十堂中國文化經典導讀課(《尚書》《詩經》《左傳》《論語》《墨子》《莊子》《孟子》《老子》《荀子》《戰國策》)

楊照以“歷史式讀法”而非強加現代觀念的經典新讀,還原經典文本於原初的歷史語境,聆聽它們對各自時代問題的回答,帶你重新認識中國的“軸心時代”;以“文學式讀法”溝通古今心靈,諦聽千年前的隱祕心事,感受跨越時空的情感共鳴與智慧啓示

歷史,應該讓我們看到人類經驗的多樣性和生活的全幅可能,進而審視現實

重讀千年經典,重逢諸子百家,重返歷史現場,重識古代中國,一切,從這十部經典開始

【編輯推薦】 ★ 擺脫生硬譯文,跳過煩瑣註釋,用生動言語講述古奧典籍,讓經典不再艱澀 消除對經典的刻板印象,培養親近原典的能力,是閱讀經典的重要開端

楊照用深入淺出的講讀,帶你跨越閱讀壁壘,直接感知經典中的“中國氣質”

★ 歷史和文學的雙重視野:經典,原來可以這樣讀 經典,不是博物館裏的文物,它封存着鮮活溫熱的人類情感

楊照以“文學式讀法”勾連古今,開啓一場跨越時空的心靈出走,聆聽古老心事,對話智慧先賢;通過“歷史式讀法”而非強加現代觀念的經典新讀,還原經典於原初的歷史語境,展示兩千年前的“最強大腦”面對時代問題的因應之道,欣賞他們千姿百態的獨特形象,和其來有自的鮮活性格

經典折射歷史,歷史叩問現實

這場重讀經典的思想歷程,是一趟重返現場的歷史旅程,也是一場審視當下生活的歷程

★ 用十部經典,帶你重回神祕璀璨的古代中國,重讀中國古代歷史 瞭解中國歷史,方式有很多,如果取徑經典,你會看到:《尚書》中昭示政治智慧的演說現場、《詩經》中傳唱千年的靈動民歌、《左傳》中的“大國崛起”和“諸神黃昏”、《論語》中活潑潑的師生關係、《戰國策》中“權力的遊戲”;你會認識:會哭愛笑會生氣的先師孔子、氣勢如虹的辯手孟子、“囉嗦”的苦行僧墨子、滿腹“悖論”的神祕老子、嘲笑主流價值的隱者莊子、講求實用的儒學宗師荀子

作爲有血有肉的個體,他們與現實貼身肉搏,面對不確定的時局,提出因應之道

這些生氣勃勃的書與人,是中國歷史的精彩開場,更是中國文化的古老遠源

跟隨“經典擺渡人”楊照,重回朝氣蓬勃的先民時代,重回我們每一個人的“故鄉”

★ 撥開現代誤讀,一窺中華文明的基本面貌 對於中國經典,有太多課本沒有解釋的問題,和太多的現代誤讀

一部三千年前的民歌集,爲何能成爲當時貴族的教材?開玩笑的孔子是什麼樣子?莊子其實比老子早?孟子爲什麼非要和人辯論?荀子而非孔孟,纔是中國儒學主流的真正塑造者?《戰國策》裏的故事,都是真實發生過的嗎?楊照撥開層疊的“有用”卻失真的解讀,帶你探究中國文化的基底,用經典解答什麼是“中國”

★ 選取特色篇目,折射整部典籍風貌 經典卷帙浩繁,難以爬梳,楊照精心選取講讀篇目,提供這本“經典花園導遊手冊”,既呈現最具代表性的原文切片,帶你探取典籍要領,也呈現挑戰常識的異質片段,提供多彩閱讀體驗

★ 增補五萬字,全面修訂 收錄新講稿五萬字,精心修訂,打造更全面、紮實、準確的文本


  • 邰半凡
    楊照先生永遠不會讓人失望,他讀過的論語和我讀過的確實有所不同,於是又耐心地聽他講他眼中的論語,第一次有一種讀經典、然後從熟人那裏獲得交流的感覺
  • 習翠曼
    於是又繼續聽老子、孟子、莊子、戰國策
  • 谷桂芝
    比如他說《老子》其實要比傳統認爲的晚許多,比如《孟子》《荀子》都要放在時代的背景之下去讀
  • 裘濱海
    詩經,論語和莊子看的有滋有味,莊子要找幾本來對照讀讀
  • 符從霜
    最喜歡《尚書》《詩經》《論語》《莊子》幾篇,後面生硬的翻譯就沒啥意思了
  • 鮑霓雲
    高開低走,《尚書》解讀最好,怎麼後面都成了生硬翻譯了呢,感覺有失水準呢
  • 施清暉
    藉助楊照先生深入淺出的解讀,完成了對中國經典的自我再教育,回到經典誕生的時代,對每個文本有了大致的清晰概念,被秦以前百家爭鳴的自由與魅力折服
  • 黎靈秋
    提前支持一波楊照老師,老師既有學術上的思想史專業,又有自己對於中國文化和中國文學的熱愛,所以文字才具有如此的感染力
  • 夾谷樂正
    楊照什麼神人,爲什麼這麼多被人讀透讀濫了的經典他還能找到新視角解讀
  • 姓終清涵
    楊照老師抽絲剝繭,爲我們詳細講解四書五經等中國傳統文化經典,事實清晰,邏輯嚴密,例子生動,絕對是大師級的解讀
  • 歸海和碩
    楊照老師深入淺出的講解了10本中國傳統經典,領略了與以前不一樣的中國經典
  • 姜碧玉
    墨子不是在傳統王官學中受過六藝完整訓練的人,對周文典籍沒有那麼充分的掌握,因而他很少用引文典故,他的文字也沒有那麼複雜
  • 傅驪娟
    他的理念宣說的對象,可能也不是孔子心目中理所當然同樣受過王官學教育的國君與卿士大夫,而是不少新興的、往上流動的和墨子有類似背景的人
  • 左丘晗玥
    面對這些人,墨子的重點是將幾個重要的觀念,儘量有效地傳遞給他們
  • 沙曜坤
    第二個角度是,《墨子》所要記錄的,不只是墨子的理念還有他說話論理的風格
  • 秋陽輝
    緊緊把握一個核心觀念,鋪陳其因果不隨便離題,是墨子採用的論理策略
  • 牛佩珍
    圍繞核心觀念,不斷反覆舉例,並且從正反方向來回訴說,這是墨子採取的另一種論理策略
  • 孔明鈺
    這除了是墨子說話論理的特色,很可能也是他刻意選擇的雄辯方法