評測詳情

尋隱日本

◆《尋隱日本》是日本美學大家白洲正子的代表作

這不是一本普通的遊記文集,而是隻有身兼能樂演員、古董鑑賞家、陶藝家和和服研究家的白洲正子才能寫出的紀行本

她用深厚的文化和歷史積澱,呈現了古老日本隱祕而美妙的風景

漫步於近江、京都、大和、越前的隱匿祕境,深受古典之美和居於其中的人們悠然脫俗之魂觸動,寫下了這本隨筆文集

◆呈現尚未被世俗驚擾的古老村莊、神社古寺和山河風景

本書初版於1969年,時值日本經濟高速發展階段,人心變得浮躁,而人們對旅遊目的地的選擇也變得隨波逐流:人們一窩蜂的擠向所謂景點,踩點式地觀光,並不太在意眼前的風景和背後的文化

有感於此,白洲正子與《藝術新潮》編輯部合作,展開了這段爲期兩年、轟動一時的《尋隱日本》之旅

在這本書中,白洲正子走進了一個被自然、歷史和信仰守護的神祕世界

她走遍吉野、葛城、伊賀、越前、滋賀等地,拜訪尚未被世俗驚擾的古老村莊、神社古寺,探訪山河風景,聆聽自然的細述,淡然講述日本的歷史、傳承與風俗

-------------- [編輯推薦] ◆自本書出版後,日本多家旅行機構常年開闢《尋隱日本》的文化旅行路線;NHK電視臺拍攝因本書拍攝了專題紀錄片《白洲正子所愛的日本》

◆日本美學大家的代表作品,讀賣文學獎獲獎作品!長銷數十年的紀行經典! ◆本書包含:至今仍不受世俗叨擾的絕美風景、從未曝光的多幅原始紀行照片、配有現代地名標識的高清地圖、數十張日本國家《重要文化財產》高清彩圖 ◆在鮮爲人知的祕境裏,發現日本真正的美!跟隨日本美學大家,走訪古日本文化發源地,探尋日本古老的神道與佛教信仰,揭祕日本對櫻花的迷戀、對石的崇拜,遇見千百年來一心守護文化傳承的沉默村人


  • 澹臺洛靈
    還可以看看,不過作者某些觀點我不能苟同,譬如作者不太贊同男女同權非常贊同有些事有些地方是女性🚫,作者身爲女性還抱有這種這種觀點,可想而知某些男性的觀點了…後水尾天皇寫得詩還可以啊,不過天武天皇把村人獻上的煮栗子埋在山裏長成挺拔大樹這科學嗎
  • 左丘水芸
    題材雖好,但是文筆、章法、學識都很平庸,每個章節按照相同流程,開車、參觀、傳說,再加上少許公知口氣,和尚唸經一般唸叨上24遍,一本書就寫完了
  • 巴飛荷
    #1936#聆聽自然的傾訴,聆聽歷史的故事,文學的聲音,敬畏的信仰,器物的呈現..最重要的是,是人的精神和生活
  • 車光濟
    雖然對日本的歷史和宗教不太瞭解,但讀起來也能讓人心情平靜,作者喜歡的地方感覺和自己也有一點相通之處,彷彿在看另一個自己的遊記
  • 西門偉兆
    書中每章開頭的地圖標註有意思,文風我也比較喜歡,隱世之境,引用的一些和歌和古代日本的歷史故事挺吸引人去拓展閱讀
  • 岑浩宕
    如果去過日本且比較熟悉的可能會對這些地方感覺多一些
  • 伊承顏
    不知道是否是翻譯的問題,還是對日本文化認知較少的問題,書裏面的很多內容看不太懂,算是一知半解、走馬觀花的把書看完了吧
  • 慕容書雲
    《尋隱日本》——讀了白洲正子此書,深覺以前貪讀日本文化諸書,真有葉公好龍之嫌
  • 仇梓玥
    如果有人寫一本《尋隱交趾》《尋隱朝鮮》《尋隱華夏》,亦還不錯
  • 郗從露
    瞭解日本傳統鄉野文化的難得好書,說是鄉野,卻並不粗俗,大多是漫長歲月中遺留在民間的一些典故,處處流露出古風雅趣,書中文字優美而不晦澀,能感受到作者深刻的日本傳統文化積累,翻譯也不錯,恰如其分,彷彿譯者本人寫書一般,用詞準確優美
  • 賴文瑞
    文章寫的真是好,但對日本歷史文化地理知識背景要求太高了,讀得太慢
  • 孔靈慧
    書本身還不錯,問題是中譯本的標題,《尋隱日本》,好像是“隱居者的世界之求索”,與日文原文標題的“掩蓋下的祕境”(大意如此)很不相同
  • 畢凡雁
    因爲有這樣一個誤導,我就產生了一些奇怪的感慨:日本人追求“隱”,怎麼這樣關心歷史上的種種爭權奪利相斫相殺呢,似乎和中國隱者的淡泊頗爲不同...... 明白了譯者對標題的“創意”,就知道書的著作意圖和“隱”沒有什麼關係
  • 莊若雲
    雖然叫「尋隱近畿」可能更合適,但這片土地的確是整個國家的歷史和文化源流
  • 杜靈安
    對於想去日本旅行的童鞋,最關心的無非是去看富士山,賞櫻花,泡溫泉,以及品嚐美食,只可惜作者卻沒有寫這些內容,描寫的也是相當冷門的景點,實在是乏善可陳了
  • 浦曉旋
    封面是日月山水屏風,以前初次看到就被驚豔,被拿來做封面很美,青綠山水的典雅,作者在書中也提到這是她最愛的屏風
  • 公冶樂心
    白洲正子的世界裏,是想去的另一個日本
  • 盧燁爍
    放佛在白洲正子的觀點和文字中找到了自己